گروه نرم افزاری آسمان

صفحه اصلی
کتابخانه
جلد هفتم
پاورقی







3] فاطمهالزهراء علیهاالسلام بهجه ] . 355 و 356 ، نقله عن اقبال الاعمال: 597 و 598 / 2] البحار: 98 ] . 355 ح 1 -351 / 1] البحار: 98 ]
. 4] فاطمه الزهراء علیهاالسلام بهجه قلب المصطفی صلی الله علیه و آله و سلم: 605 و 606 ] . قلب المصطفی صلی الله علیه و آله: 601
6] فاطمه الزهراء علیهاالسلام بهجه قلب ] . 5] فاطمه الزهراء علیهاالسلام بهجه قلب المصطفی صلی الله علیه و آله: 605 و 606 ]
7] فاطمه الزهراء علیهاالسلام بهجه قلب ] . المصطفی صلی الله علیه و آله: 606 و 607 ، وفاه الصدیقه الزهراء علیهاالسلام: 117 و 118
9] فاطمه ] . 8] فاطمه الزهراء علیهاالسلام بهجه قلب المصطفی صلی الله علیه و آله: 609 و 610 ] . المصطفی صلی الله علیه و آله: 607
10 ] فاطمه الزهراء علیهاالسلام بهجه قلب المصطفی صلی ] . الزهراء علیهاالسلام بهجه قلب المصطفی صلی الله علیه و آله: 609 و 610
12 ] ابیات الشیخ قاسم ] . 11 ] فاطمه الزهراء علیهاالسلام بهجه قلب المصطفی صلی الله علیه و آله: 610 و 611 ] . الله علیه و اله: 609
حفظه الله نقلتها من مجموعه الخطیب الفاضل الاستاذ الشیخ مسلم بن الخطیب الشیخ محمد علی الجابري. [ 13 ] وفاه الصدیقه الزهراء
101 ): أنّ هذه القصیدة وجدت /5) :« المجالس السنیۀ » 14 ] ذکر حجّ ۀ الإسلام السیّد محسن الأمین العاملی فی ] . علیهاالسلام: 116
بخطّ الشهید الأوّل محمّد بن مکّی العاملی، و یظهر من آخرها أنّها لبعض أشراف مکّۀ. و توهّم بعضهم أنّها للخدوعی. و من الواضح
قتادة بن إدریس بن » أنّه منشد للقصیدة لا ناشیء لها، و یرثی الخطیب الاُستاذ المدقق الشیخ محمّد علی الیعقوبی أنّها للشریف
فإنّه کان أدیباً شاعراً، و لم یعرف عن هذه السلسلۀ مثله. قلت: هو الّذي کتب إلی الناصر العبّاسی أو ابنه المستنصر لمّا أرسل ،« مطاعن
خرج أهله للاستقبال، و فی جملۀ من خرج رجل معه أسد مربوط بسلسلۀ. فلمّا رآه « النجف » إلیه یطلب مجیئه إلی العراق، فلمّا وصل
قتادة تطیّر، و قال: لا أدخل بلاداً تذلّ فیها الاُسود، ثمّ کتب إلی الخلیفۀ: بلادي و إن جارت عَلَیّ عزیزة و لو أنّنی أعري بها و أجوع
فی أبیات خمسۀ ذکرها فی عمدة الطالب: (ص 129 - طبع النجف)، و هو أوّل من ملک مکّ ۀ سنۀ 597 ه. و طرد الهواشم عنها، و
(79 / 76 )- سنۀ 617 ، وعاش أکثر من ثمانین سنۀ. و جاء ذکره فی کامل ابن الأثیر: ( 12 / کانت وفاته- کما فی شذرات الذهب: ( 5
15 ] نقل ابن أبیالحدید ] .(789 / 41 )، والأعلام للزرکلی: ( 2 / 206 )، والبدایۀ لابن کثیر: ( 13 / حوادث سنۀ 601 ، والنجوم الزاهرة: ( 6
351 ) استغراب النقیب أبیجعفر یحیی بن أبیزید البصري العلوي من إصرار الشیخین علی منع فاطمۀ علیهاالسلام / فی شرح النهج: ( 3
فدکاً، و قال: لو کانت فدك للمسلمین- کما زعما- فهلّا استنزلا المسلمین عن حقوقهم، کما استنزلهم النبیّ صلی الله علیه و آله عن
قلادة ابنته زینب الّتی بعثتها فداء عن زوجها أبیالعاص یوم بدر. مع أنّ زینب لا تدانی فاطمۀ علیهاالسلام فی المنزلۀ المجعولۀ لها من
صفحۀ 133 من 147
اللَّه تعالی. و کلّما أراد ابن أبیالحدید الدفاع عن هذه الزلّۀ لم یر طریقاً واضحاً، و بالآخرة اعترف بأن القاضی عبدالجبّار بن أحمد قال
122 ، فاطمه الزهراء علیهاالسلام بهجه قلب - إنّهما لم یأتیا حسناً فی شرع التکرّم. [ 16 ] وفات الصدیقه الزهراء علیهاالسلام: 119
17 ] ولد فی النجف الاشرف فی شهر صفر سنه 1279 ه- و توفی فی 12 ذي الحجه ه- و ] .604 - المصطفی صلی الله علیه و آله: 602
19 ] وفاه الصدیقه ] . دفن فی مقبرته بجنب الحسینیه التی اسسها فی (النبطیه). [ 18 ] وفاه الصدیقه الزهراء علیهاالسلام: 121 و 122
21 ] فی کتاب فاطمه الزهراء علیهاالسلام بهجه ] .126 - 20 ] وفاه الصدیقه الزهراء علیهاالسلام: 123 ] . الزهراء علیهاالسلام: 123 و 124
132 ، فاطمه الزهراء علیهاالسلام بهجه قلب - قلب المصطفی صلی الله علیه و آله: لکن. [ 22 ] وفاه الصدیقه الزهراء علیهاالسلام: 124
24 ] کان قدسسره من أعلام الدین ] . المصطفی صلی الله علیه و آله: 608 (قطعه). [ 23 ] وفاه الصدیقه الزهراء علیهاالسلام: 131 و 132
والمجتهدین المحققین، لا تأخذه فی اللَّه لومۀ لائم، مجاهداً فی إحیاء الشرع الأقدس فی حلّۀ، و مرتحله فارق وطنه و مسقط رأسه
النجف، و سکن الأهواز و نواحیه للإرشاد والهدایۀ، رادعاً للظالم منتصفاً للمظوم، لا یعبؤ بمن بیده الدنیا إن رآه حائداً عن الصراط
السوي، فانعطفت علیه القلوب، و قدّسته الألسن. حضر فی الفقه و الاُصول علی الشیخ الشریعۀ والشیخ محمّد حسین الکاظمی، والسیّد
علیّ الشرع، والشیخ علیّ والشیخ باقر آلالجواهر، و فی الحکمۀ والکلام علی أحد فضلاء الترك المبرزین، و أجازه الحجّۀ آیۀ اللَّه
میرزا محمّد حسین النائینی إجازة اجتهاد مف ّ ص لۀ، رأیتها بخطّه. له من الآثار: 1- شرح نجاة العباد کبیر؛ 2- الفرائد الغوالی فی شرح
شواهد أمالی السیّد المرتضی رحمهالله فی الأدب والتأریخ والنقد، أربع مجلّدات؛ 3- القلائد الغرر فی إمامۀ الإثنا عشر؛ 4- شرح
منظومۀ السیّد محمّد باقر الحجّۀ الطباطبائی؛ 5- عدّة أراجیز فی الکلام والقراءة والمواریث. و رحله ولد رحمهالله سنۀ 1295 و توفّی
15 ذي القعدة سنۀ 1355 ه، و دفن فی النجف فی مقبرتهم الخاصّۀ بجوار ضریح جدّهم الأکبر صاحب الجواهر قدسسره. [ 25 ] وفاه
26 ] هو ابن حجّۀ الإسلام آیۀ اللَّه الشیخ علی بن الحاج حسین بن حمود بن حسن الحلّی ] .136 - الصدیقه الزهراء علیهاالسلام: 132
النجفی من عشیرة طفیل الّذین یسکن البعض منهم قریب الحلّۀ المجاورة لقبر النبیّ أیّوب علیهالسلام تعرف باسمهم. کان المترجم
طاهر الضمیر، صقیل النفس، خفیف الروح، حلو الحاظرة، مرتفعاً عن الدنایا، نزیهاً عن مقاربۀ ما یحط بشأنه من الخضوع للمادّة الّتی لا
تأتی إلّا عن طریق التبصبص، وبیع الضمیر والدین بالنزر، و لذا عاش رحمهالله فی أکثر حیاته بما ینسخه من الکتب والدواوین، لأنّه
جیّد الخطّ أدیب یفهم ما یکتب. و مع هذا کان مکباً علی طلب العلم والتدریس، تلمّذ علی جماعۀ من أهل الفضل، ففاق أقرانه،
والّذي أخّره عن انتاج ما عنده من المعلومات ابتلاؤه بمرض السلّ الّذي توفّی فیه سنۀ 1337 ه، و دفن بالصحن الحیدري بالقرب من
/1) :« شعراء الحلّۀ » حافۀ الأیوان الذهبی. و لم یترك إلّا رسالۀ فی علم الصرف و دیوان شعره، اقتطفنا هذا من ترجمته المف ّ ص لۀ فی
229 ) للاُستاذ الشیخ علیّ الخاقانی. و أمّا أخوه الشیخ حسین؛ فهو مجموعۀ نفسیۀ حوت اُصولًا دقیقاً و فقهاً عالیاً مشفوعاً بأسرار التفسیر
والبلاغۀ، والنکات الأدبیۀ، و إنّ زهده فی هذه الحیاة حرج علیه التصديّ للزعامۀ فحسرت الاُمّۀ صفقتها الرابحۀ حیث بانها المنتشل لها
لم یفت أهل الفضل و من لفهم الخبر... والإقتباس من... آثاره القیّمۀ فکثیرة أخصّ منها رسالۀ فی أخذ ؛« نعم » . إلی ساحل السعادة
الاُجرة علی الواجبات، و رسالۀ فی الوضع، و رسالۀ فی معاملۀ الیانصیب والبیمۀ الشائعۀ فی هذا الزمن، و رسالۀ فی قاعدة من ملک، و
رسالۀ فی حکم بیع جلد الضب و طهارته و قبوله التذکیۀ، و رسالۀ فی معاملۀ الدینار بأزید منه، و رسالۀ فی عمل أهل کلّ اُفق علی
اُفقهم، و حکم المسافر بالطائرة من بلاد إلی اُخري و قد اختلفا بالاُفق، و رسالۀ فی إلحاق ولد الشبهۀ بالزواج الدائم، و رسالۀ فی
قاعدة الفراش. و له مجلّدان کبیران یحتویان علی مسائل متفرّقۀ فی الفقه والتفسیر واللغۀ والأدب بعنوان السؤال والجواب. و هذا غیر ما
کتبه من تقریر درس العلمین الحجّتین آیۀ اللَّه میرزا محمّد حسین النائینی، و آیۀ اللَّه الشیخ ضیاء العراقی فی الفقه والاُصول. و له
تعلیقۀ کبیرة علی مکاسب الشیخ الأنصاري رحمهالله، و تعلیقۀ مهمّۀ علی مباحث الألفاظ من تقریر حجّ ۀ الإسلام آیۀ اللَّه السیّد
رحمهالله « الکاظمی » أبوالقاسم الخوئی رحمهالله لدرس المیرزا النائینی قدسسره. و تعلیقۀ اُخري علی الأدلّۀ العقلیّۀ من تقریر شیخنا
لدرس المیرزا النائینی، و له غیر ذلک من المؤلّفات الّتی لم یتحمل عدّها هذا المختصر. أسأل اللَّه تعالی أن یتحف أهل العلم بإخراج
صفحۀ 134 من 147
- هذه الرسائل إلی عالم الطبع، لیسهل تناولها والإنتفاع بها (إنّهُ بِعِبادِهِ رؤُوفٌ رَحِیمٌ). [ 27 ] وفاه الصدیقه الزهراء علیهاالسلام: 135
« الذخائر » الجزء الاول ص 273 للاستاذ الشیخ علی الخاقانی. [ 29 ] نقلتها من کتاب :« شعراء الحله » 28 ] نقلنا هذه القصیده من ] .138
المطبوع فی النجف سنه 1369 ه-. [ 31 ] وفاه الصدیقه الزهراء « الذخائر » المطبوع فی النجف سنه 1369 ه-. [ 30 ] نقلتها من کتاب
32 ] هو ابن السیّد محمّد کاظم بن علیّ بن أحمد الموسوي الکاظمی الأصل النجفی المولد الشهیر ] . علیهاالسلام: ص 139 و 140
بالکیشوان، عالم فذّ، و شاعر فحل، أوتی کثیراً من المواهب العلمیّۀ والأدبیّۀ، کما اُوتی مقدرة حسن الخطّ، فقد کتب عشرات الکتب
النادرة. و کان من العلماء المرموقین فی وسطهم حلو الحاضرة، ملیح النکتۀ، صریح القول، حدید الرأي، له شعر کثیر معظمه فی
آلالبیت علیهمالسلام. و له دیوان مخطوط شاهدته عند ولده الکبیر السیّد صادق، و قد حوي أکثر شعره. و له قصائد خالدة فی مراثی
الإمام الحسین علیهالسلام. و کانت له حلقۀ تدریس یحضرها الکثیر من رجال الفضل، فهو من المجتهدین المحقّقین، و له إحاطۀ
شعراء » بکثیر من العلوم الحدیثۀ کالریاضیات والفلک، ولد عام 1295 ه فی النجف، و توفّی فیها 135 ه، اقتطفنا ترجمته من کتاب
34 ] نقلت القصیدة من ] .144 - ج 3، تألیف الاُستاذ المحقّق الشیخ علیّ الخاقانی. [ 33 ] وفاه الصدیقه الزهراء علیهاالسلام: 141 :« الغري
من اُسرة عریقۀ ،« شعبان » مجموعۀ الخطیب الاُستاذ الشیخ مسلم الجابري والشیخ حبیب هو ابنالحاج مهدي بن الحاج محمّد الشهیر ب
فی النجف، ولد فی حدود 1290 ه فی النجف، و توفّی 1336 ه فی رامبور إحدي مدن الهند. کان من مشاهیر شعراء عصره، تعلو
شعره متانۀ و رصانۀ و مرونۀ و حلاوة، رثی فی شعره آلالبیت علیهمالسلام فأکثر من مراثیهم، کما مدحهم، و کان من الرجال
الممتازین برجاحۀ العقل و دماثۀ الخلق، عنی والده بتربیته فأقرأه القرآن، و تطلّع إلی بعض الأفاضل، فقرأ عنده مقدّمات العلوم، ثمّ
سافر إلی کربلا فقطنها و لازم خلال مکثه فیها العلّامۀ السیّد محمّد باقر الطباطبائی فأخذ عنه الفقه. ثمّ سافر إلی الهند عن طریق البصرة
شعراء » و ذلک عام 1325 ه. له شعر کثیر، ولکنّه لم یجمع دیوانه، کما لم ینبغ من اُسرته من یتولّی جمعه، اقتطفنا ترجمته من کتاب
36 ] وفاه الصدیقه الزهراء ] . تألیف الاُستاذ الشیخ علیّ الخاقانی. [ 35 ] وفاه الصدیقه الزهراء علیهاالسلام: 145 و 146 « الغري
[40] . 39 ] آلعمران: 40 ] .48 / 38 ] البحار: 43 ] .148 - 37 ] وفاه الصدیقه الزهراء علیهاالسلام: 146 ] .148 - علیهاالسلام: 146
46 ] مریم: 25 ] . 45 ] التحریم: 12 ] . 44 ] آلعمران: 37 ] .48 / 43 ] البحار: 43 ] .48 / 42 ] البحار: 43 ] .48 / 41 ] البحار: 43 ] . الزخرف: 28
. 50 ] البقره: 47 و 122 ] . 49 ، عن المناقب لابنشهر آشوب. [ 49 ] آلعمران: 42 / 48 ] البحار: 43 ] . 48 و 49 / 47 ] البحار: 43 ] . و 26
[57] . 56 ] النساء: 78 ] . 55 ] آلعمران: 37 ] .49 / 54 ] البحار: 43 ] . 53 ] آلعمران: 42 ] . 52 ] آلعمران: 42 ] . 51 ] آلعمران: 110 ]
63 ] فضائل ] .50 / 62 ] البحار: 43 ] . 61 ] الاحزاب: 33 ] . 60 ] التحریم: 12 ] .50 / 59 ] البحار: 43 ] .50 / 58 ] البحار: 43 ] .50 / البحار: 43
،209 / 66 ] فضائل الخمسه: 1 ] . 208 و 209 / 65 ] فضائل الخمسه: 1 ] . 208 و 209 / 64 ] فضائل الخمسه: 1 ] . 208 و 209 / الخمسه: 1
[69] . 209 و 210 / 68 ] فضائل الخمسه: 1 ] . 209 و 210 / اقول: قد احتضرت کلام المصنف، فراجع الماخذ. [ 67 ] فضائل الخمسه: 1
/ 72 ] فضائل الخمسه: 1 ] . 211 و 212 / 71 ] فضائل الخمسه: 1 ] . 211 و 212 / 70 ] فضائل الخمسه: 1 ] . 211 و 212 / فضائل الخمسه: 1
[76] . 213 و 214 / 75 ] فضائل الخمسۀ: 1 ] . 211 و 212 / 74 ] فضائل الخمسۀ: 1 ] . 211 و 212 / 73 ] فضائل الخمسۀ: 1 ] . 211 و 212
/ 79 ] فضائل الخمسۀ: 1 ] . 213 و 214 / 78 ] فضائل الخمسۀ: 1 ] . 213 و 214 / 77 ] فضائل الخمسۀ: 1 ] . 213 و 214 / فضائل الخمسۀ: 1
[83] . 215 و 216 / 82 ] فضائل الخمسۀ: 1 ] . 213 و 214 / 81 ] فضائل الخمسۀ: 1 ] . 213 و 214 / 80 ] فضائل الخمسۀ: 1 ] . 213 و 214
/ 86 ] فضائل الخمسۀ: 1 ] . 215 و 216 / 85 ] فضائل الخمسۀ: 1 ] . 215 و 216 / 84 ] فضائل الخمسۀ: 1 ] . 215 و 216 / فضائل الخمسۀ: 1
90 ] فضائل ] .219 / 89 ] فضائل الخمسۀ: 1 ] . 217 و 218 / 88 ] فضائل الخمسه: 1 ] . 215 و 216 / 87 ] فضائل الخمسۀ: 1 ] . 215 و 216
94 ] فضائل ] . 221 و 222 / 93 ] فضائل الخمسۀ: 1 ] . 221 و 222 / 92 ] فضائل الخمسۀ: 1 ] . 91 ] الأحزاب: 33 ] .220 / الخمسۀ: 1
.222 / 97 ] فضائل الخمسۀ: 1 ] . 221 و 222 / 96 ] فضائل الخمسۀ: 1 ] . 221 و 222 / 95 ] فضائل الخمسۀ: 1 ] . 221 و 222 / الخمسۀ: 1
101 ] فضائل ] . 206 و 207 / 100 ] فضائل الخمسۀ: 1 ] . 206 و 207 / 99 ] فضائل الخمسۀ: 1 ] . 206 و 207 / 98 ] فضائل الخمسۀ: 1 ]
صفحۀ 135 من 147
.223 / 104 ] فضائل الخمسۀ: 1 ] .207 / 103 ] فضائل الخمسۀ: 1 ] . 206 و 207 / 102 ] فضائل الخمسۀ: 1 ] . 206 و 207 / الخمسۀ: 1
56 ح 30 ، عن / 56 ح 29 ، عن أمالی الصدوق. [ 107 ] البحار: 91 / 48 ح 4، عن أمالی الصدوق. [ 106 ] البحار: 91 / 105 ] البحار: 91 ]
/ 233 ح 1، العوالم: 11 / 132 ، عنه البحار: 43 / أمالی الصدوق و ثواب الأعمال و جمال الاُسبوع. [ 108 ] المناقب لابنشهر اشوب: 3
. 539 ، و أورده فی روضۀ الواعظین: ص 184 / 237 ح 1، العوالم: 11 / 231 ، عنه البحار: 43 / 109 ] المناقب لابنشهر اشوب: 3 ] .539
2 قطعۀ (مثله)، / 111 ] ذخائر العقبی: 55 ، ینابیع المودّة: 1 ] .539 / 2 قطعۀ (مثله)، العوالم: 11 / 110 ] ذخائر العقبی: 55 ، ینابیع المودّة: 1 ]
93 و 94 ح 21 ، عن / 114 ] البحار: 42 ] . 238 و 252 / 74 ح 1، عن العدد. [ 113 ] البحار: 43 / 112 ] البحار: 23 ] .539 / العوالم: 11
91 ح 20 ، عن المناقب لابنشهر اشوب. [ 117 ] البحار: / 94 ح 22 ، عن الطرائف. [ 116 ] البحار: 42 / إعلام الوري. [ 115 ] البحار: 42
/ 122 ] البحار: 43 ] . 121 ] آلعمران: 187 ] . 120 ] الأنعام: 85 ] . 92 ضمن ح 20 / 119 ] البحار: 42 ] .90 / 118 ] البحار: 42 ] .89 /42
230 و 231 ح 2، عن معانی / 125 ] البحار: 43 ] . 228 و 229 ح 1، عن بعض کتب المناقب. [ 124 ] هود: 46 / 123 ] البحار: 43 ] .228
231 ، عن عیون أخبار الرضا / 128 ] البحار: 43 ] .231 / 231 ح 3، عن معانی الأخبار. [ 127 ] البحار: 43 / الأخبار. [ 126 ] البحار: 43
232 ح 7، عن / 231 ح 6، عن عیون أخبار الرضا علیهالسلام. [ 131 ] البحار: 43 / 130 ] البحار: 43 ] . علیهالسلام. [ 129 ] هود: 45 و 46
/ 233 ح 9، عن تفسیر القمّی. [ 135 ] البحار 43 / 134 ] البحار: 43 ] . 133 ] النساء: 22 ] . المناقب لابنشهر اشوب. [ 132 ] آلعمران: 61
138 ] البحار: ] .234 / 315 ح 133 ، عن تفسیر العیّاشی. [ 137 ] البحار: 43 / 239 ، عن تفسیر القمّی. [ 136 ] البحار: 12 / 232 ح 8، و 96
286 ، عن / 284 ، عن المناقب لابنشهر اشوب. [ 140 ] البحار: 43 / 139 ] البحار: 43 ] . 144 ح 98 ، عن الفضائل والروضۀ: 149 /23
149 و / 248 و 244 ، عن کنز الفوائد. [ 143 ] فضائل الخمسۀ: 3 / 142 ] البحار: 25 ] .287 / المناقب لابنشهر اشوب. [ 141 ] البحار: 43
[147] . 149 و 150 / 146 ] فضائل الخمسۀ 3 ] . 149 و 150 / 145 ] فضائل الخمسۀ 3 ] . 149 و 150 / 144 ] فضائل الخمسۀ 3 ] .150
/ 150 ] فضائل الخمسۀ 3 ] . 149 و 150 / 149 ] فضائل الخمسۀ 3 ] . 149 و 150 / 148 ] فضائل الخمسۀ 3 ] . 149 و 150 / فضائل الخمسۀ 3
154 ] و فی ] .150 / 153 ] فضائل الخمسۀ: 3 ] .150 / 152 ] فضائل الخمسۀ: 3 ] . 149 و 150 / 151 ] فضائل الخمسۀ 3 ] . 149 و 150
[ 156 ] کذا فی البحار، و فی الأصل: جریر. [ 157 ] .230 / البحار: عصبۀ الّتی تنتمی (إلیّ). [ 155 ] دلائل الإمامۀ: 8، عنه البحار: 43
، 88 ، و جواهر العقدین علی ما فی ینابیع المودّة: ص 186 و 266 / 228 ح 1، و رواه فی مقتل الحسین علیهالسلام: 1 / البحار: 43
و أورده فی .« آدم » :« اُمّ » 285 ، و فیهما بدل / 69 ح 393 ، و تأریخ بغداد: 11 / 23 ، و فی فرائد السمطین: 2 / 323 و 3 / والفتح الکبیر: 2
و رواه فی دفع اللبس .« أب » :« اُمّ » 172 ، و أهل البیت: ص 131 ، و أرجح المطالب: ص 260 ، و فیه بدل / 224 و 9 / مجمع الزوائد: 4
62 ، والسراج المنیر: ص / 1217 مرسلًا، والشرف المؤبّد: ص 48 ، و فی فیض القدیر: 2 / والشبهات: ص 6 و 13 ، و فی أعلام النساء: 3
72 عن فاطمۀ الکبري علیهاالسلام و فی ذیله: فأنا ولیّهما و أنا / و رواه فی المطالب العالیۀ: 4 .« بنیآدم » :« اُمّ » 87 ، و فیهما بدل
164 (بإسناده) / 180 ، و مستدرك الحاکم: 3 / عصبتهما، و جمع الفوائد: ص 714 ، و فی الأشراف: ص 16 ، و فی میزان الإعتدال: 2
18 و 23 ، و وسیلۀ المآل: ص 109 ، و تأریخ حضرموت: ص 245 / عن جابر، عنه الفتاوي الحدیثۀ: ص 121 ، القول الفصل: 2
98 ح 34167 و ح 34168 / (باختلاف یسیر)، و إحیاء المیّت: ص 113 . و أورده باختلاف فی مرآة المؤمنین: ص 9، و کنز العمّال: 12
عن جابر (مثله) و زاد: و هم عترتی خلقوا من طینتی ویل للمکذّبین بفضلهم، من أحبّهم أحبّه اللَّه، و من أبغضهم أبغضه اللَّه. راموز
الأحادیث: ص 128 . و رواه أحمد فی المناقب: ص 130 ح 192 (باسناده) عن عمر (باختلاف)، والصواعق: ص 112 عن ابنعمر
314 ح 4824 ، عنه مصباح الأنوار: ص / (باختلاف)، مفتاح النجا: ص 100 (مخطوط)، الروض الأزهر: ص 103 ، فردوس الأخبار: 3
144 ، و فی کنز الکراجکی: ص 167 ، و أورده باختلاف فی درر / 234 . و روي فی البیان والتعریف: 2 / 228 ، والجامع الصغیر: 2
54 ، عن العزّ / ص 251 . و رواه فی کشف الغمّۀ: 1 :« مناقب الکاشی » الأحادیث النبویّۀ: ص 52 ، و فی شرف النبیّ علی ما فی
648 و / 338 ، و 9 / المحدّث، عن عمر، و فی صدره: کلّ قوم فعصبتهم لأبیهم إلّا أولاد فاطمۀ علیهاالسلام، عن بعضها الإحقاق: 8
صفحۀ 136 من 147
100 ح -98 / 158 ] کنز العمّال: 12 ] .( 539 و 540 / 64 و 65 . (العوالم: 11 / 332 و 333 و 19 / 647 و 18 / 239 و 13 / 650 و 10
.34180 - 100 ح 34168 -98 / 160 ] کنز العمّال: 12 ] .34180 - 100 ح 34168 -98 / 159 ] کنز العمّال: 12 ] .34180 -34168
[164] . 160 و 161 / 163 ] فضائل الخمسۀ: 2 ] .160 / 162 ] فضائل الخمسۀ: 2 ] .34180 - 100 ح 34168 -98 / 161 ] کنز العمّال: 12 ]
257 و 258 / 257 ح 531 ، باب نوادر الإحتجاج علی معاویۀ. [ 166 ] البحار: 33 / 165 ] البحار: 33 ] . 160 و 161 / فضائل الخمسۀ: 2
/ 149 ح 1، عن کنز الفوائد. [ 170 ] البحار: 23 -147 / 169 ] البحار: 10 ] . 168 ] الأنعام: 84 و 85 ] . (الهامش). [ 167 ] آلعمران: 61
260 و 261 ، باب / 106 ح 6، عن کنز الفوائد. [ 172 ] البحار: 87 / 171 ] البحار: 23 ] . 104 و 105 ح 2، بشارة المصطفی: 47 و 48
/ 252 ح 4، عن الخرائج. [ 175 ] البحار: 44 -250 / 140 ح 7 عن الکفایۀ. [ 174 ] البحار: 17 -138 / أعمال الاُسبوع... [ 173 ] البحار: 44
288 ح 13 ، عن کمالالدین. / 221 و 222 ح 3 عن کمالالدین. [ 177 ] البحار: 23 / 221 ح 2، عن کمالالدین. [ 176 ] البحار: 44
286 ح 3، عن عیون أخبار الرضا علیهالسلام. [ 180 ] فی إعلام الوري: ذوکنیتی. [ 181 ] فی إعلام / 179 ] البحار: 23 ] . 178 ] النساء: 59 ]
، 289 ح 16 / الوري: محمّد بن الحسن بن علیّ. [ 182 ] فی اعلام الوري: یغیب عن شیعته و اولیائه غیبه لا یثبت فیها. [ 183 ] البحار: 23
، 247 ح 4 / 246 ح 1، عن أمالی الطوسی. أقول: [ 185 ] البحار: 25 / عن اعلام الوري، والمناقب لابنشهر آشوب. [ 184 ] البحار: 25
عن العمدة. [ 186 ] الطبري فی دلائل الإمامۀ: عن أبیالحسین محمّد بن هارون بن موسی، قال: حدّثنی القاضی أبوإسحاق إبراهیم بن
أحمد بن محمّد بن أحمد الطبري، قال: أخبرنا أبوفاطمۀ محمّد بن أحمد بن البهلول القاضی الأنباري التنوخی، قال: حدّثنا إبراهیم بن
عبدالسلام، قال: حدّثنا عثمان بن أبیشیبۀ، قال: حدّثنی جریر، عن شیبۀ بن نعامۀ، عن فاطمۀ الصغري، عن أبیها، عن فاطمۀ الکبري
علیهاالسلام قالت: قال النبیّ صلی الله علیه و آله: لکلّ نبیّ عصبۀ ینتمون إلیه و أنّ فاطمۀ علیهاالسلام عصبتی إلیّ تنتمی. (مسند فاطمۀ
الزهراء علیهاالسلام: 305 ). مجمع الزوائد: عن فاطمۀ علیهاالسلام: کلّ بنیآدم ینعتون إلی عصبۀ إلّا ولد فاطمۀ. (مسند فاطمۀ الزهراء
[190] . 91 ح 20 / 189 ] البحار: 42 ] . 88 ح 16 / 249 ح 9، عن کنز الفوائد. [ 188 ] البحار: 42 / 187 ] البحار: 25 ] .( علیهاالسلام: 305
[194] . 115 و 116 / 106 ، عن الکافی. [ 193 ] الکافی: 6 / 192 ] البحار: 42 ] . 94 ح 22 / 191 ] البحار: 42 ] . 93 ح 21 / البحار: 42
/ 88 ح 16 ، عن الخرائج. [ 197 ] البحار: 42 / 195 ] فی (خ) و (م): سحیقۀ. (هامش البحار). [ 196 ] البحار: 42 ] .109 -106 / البحار: 42
290 ، عن نور / 200 ] فضائل الخمسۀ: 1 ] . 22 ح 14 ، عن أمالی الصدوق. [ 199 ] الفرقان: 54 / 97 ، عن الطرائف. [ 198 ] البحار: 43
206 و 207 ح 15 ، عن تفسیر / 203 ] البحار: 27 ] . 102 ح 9، عن معانی الأخبار. [ 202 ] الکهف: 82 / 201 ] البحار: 24 ] . الأبصار: 102
[207] . 10 ، ضمن ح 9 -8 / 207 ح 16 ، عن تفسیر فرات. [ 205 ] فی المصدر: و قبل نباء. [ 206 ] البحار: 50 / فرات. [ 204 ] البحار: 27
من کتاب الدلائل لعبداللَّه الحمیري: کان علیّ بن الحسین علیهالسلام فی سفر، و کان یتغذّي و عنده رجل، فأقبل غزال فی ناحیۀ
یتقمّم، و کانوا یأکلون علی سفرة فی ذلک الموضع. فقال له علیّ بن الحسین علیهماالسلام: اُدن فکل فأنت آمن. فدنا الغزال فأقبل
یتقمّم من السفرة، فقام الرجل الّذي کان یأکل معه بحصاة فقذف بها ظهره. فنفر الغزال، ومضی، فقال له علیّ بن الحسین علیهالسلام:
[ 43 ح 42 ، عن کشف الغمّۀ. [ 209 / 43 ، عن کشف الغمّۀ) [ 208 ] البحار: 46 / أخفرت ذمّتی؟ لا کلّمتک کلمۀ أبداً. (البحار: 46
212 ] البحار: ] .352 / 211 ] البحار: 43 ] . 261 ح 160 / 75 ح 100 ، عن المناقب لابنشهر اشوب. [ 210 ] البحار: 78 -73 / البحار: 48
356 ، عن المناقب لابنشهر اشوب. [ 215 ] فی المصدر بعد / 214 ] البحار: 43 ] .355 / 353 ، عن الإحتجاج. [ 213 ] البحار: 43 /43
[ 51 ، عن الروضۀ والفضائل. [ 218 / 77 ح 6، عن منتخب البصائر. [ 217 ] البحار: 38 / ذلک: ما صنع. (هامش البحار). [ 216 ] البحار: 42
265 ح 86 ، عن المناقب / 221 ] البحار: 36 ] . 265 ح 86 ، عن المناقب لابنشهر اشوب. [ 220 ] البروج: 1 / 219 ] البحار: 36 ] . البقرة: 60
.53 / لابنشهر اشوب. [ 222 ] لعلّ الصحیح: هم مع کتاب اللَّه تعالی؛ (فضائل الخمسۀ). [ 223 ] قصص الأنبیاء: 14 ، فضائل الخمسۀ: 2
[226] .134 / 225 ] الإمام الصادق علیهالسلام والمذاهب الأربعۀ: 5 ] .131 / 224 ] الإمام الصادق علیهالسلام والمذاهب الأربعۀ: 5 ]
227 ] الإمام الصادق علیهالسلام ] .514 -511 / 99 ، نقله عن کتاب الدین الخالص: 3 / الإمام الصادق علیهالسلام والمذاهب الأربعۀ: 1
صفحۀ 137 من 147
/ 230 ] البحار: 36 ] .385 / 229 ] فضائل الخمسۀ: 1 ] . 228 ] الأنفال: 42 ] .2 / 99 ، نقله عن شرح المواهب اللدنیّۀ: 8 / والمذاهب الأربعۀ: 1
. 233 ] الأعراف: 22 ] . 232 ] الانفطار: 8 ] . 317 ح 166 ، عن کفایۀ الأثر: 13 / 231 ] البحار: 36 ] . 317 ح 165 ، عن کفایۀ الأثر: 13
240 ] آلعمران: ] . 239 ] الأنبیاء: 83 ] . 238 ] الأنبیاء: 89 ] . 237 ] الأنبیاء: 87 ] . 236 ] الصافات: 75 ] . 235 ] مریم: 52 ] . 234 ] الصافات: 4 ]
. 246 ] آلعمران: 193 ] . 245 ] الزخرف: 77 ] . 244 ] الأعراف: 43 ] . 243 ] الأعراف: 44 ] . 242 ] الحدید: 14 ] . 241 ] مریم: 24 ] .39
255 ح / 316 ح 21 ، عن المناقب لابنشهر اشوب. [ 248 ] أثبتناه من المصدر: (هامش البحار). [ 249 ] البحار: 39 / 247 ] البحار: 24 ]
[ 238 ح 3، عن العلل و أمالی الصدوق. [ 252 / 356 ح 4، عن کمالالدین. [ 251 ] البحار: 43 / 27 ، عن المحاسن. [ 250 ] البحار: 25
[255] . 250 و 251 ح 27 / 254 ] البحار: 43 ] .251 / 240 ، عن عیون أخبار الرضا علیهالسلام. [ 253 ] البحار: 42 -238 / البحار: 40
. 259 ] القصص: 5 ] . 258 ] الأحقاف: 15 ] . 257 ] الأحقاف: 15 ] . 251 و 252 ح 29 / 256 ] البحار: 43 ] . 251 ضمن ح 28 / البحار: 43
[265] . 264 ] الأحقاف: 15 ] . 248 ح 21 -246 / 263 ] البحار: 43 ] . 262 ] الأحقاف: 15 ] . 261 ] الأحقاف: 15 ] . 260 ] الأنبیاء: 105 ]
242 ح 12 ، عن معانی الأخبار / 241 ، عن العلل. [ 267 ] البحار: 43 / 245 و 246 ح 20 ، عن العلل. [ 266 ] البحار: 43 / البحار: 43
244 ، و 245 ح 18 و 19 ، عن أمالی الصدوق والمناقب لابنشهر / 242 ح 14 ، عن العدد. [ 269 ] البحار: 43 / والعلل. [ 268 ] البحار: 43
242 ، عن أمالی الصدوق. / 271 ] أي: تسقینه اللبن. (هامش البحار). [ 272 ] البحار: 43 ] . 258 و 259 ح 47 / اشوب. [ 270 ] البحار: 43
254 ح / 276 ] البحار: 43 ] .254 / 253 ، عن المناقب لابنشهر اشوب. [ 275 ] البحار: 43 / 274 ] البحار: 43 ] .243 / 273 ] البحار: 43 ]
255 و 256 ، نقله عن کشف الغمّۀ عن قول کمالالدّین بن طلحۀ. فراجع المأخذ، و له أقوال، و نقل روایات / 277 ] البحار: 43 ] .32
، 250 ح 25 / 30 ح 17 ، و 43 / 256 ، عن الکافی. [ 280 ] البحار: 18 / 279 ] البحار: 43 ] . 256 ح 34 / اُخري فی ذلک. [ 278 ] البحار: 43
282 ] غایۀ المرام: 141 . أقول: و فی مسند فاطمۀ الزهراء ] .317 - عن الخرائج. [ 281 ] مسند فاطمۀ الزهراء علیهاالسلام: 315
علیهاالسلام: قال المؤلّف: ورد فی کفایۀ الأثر بسنده إلی زینب علیهاالسلام بنت علیّ علیهالسلام، قالت: قالت فاطمۀ علیهاالسلام: دخل
عَلَیّ رسولاللَّه صلی الله علیه و آله عند ولادة ابنی الحسین، و ناولته إیّاه فی خرقۀ صفراء، فرمی بها و أخذ خرقۀ بیضاء، فلفّه فیه. ثمّ
قال: خذیه یا فاطمۀ! فإنّه الإمام و أبوالأئمّۀ، تسعۀ من صلبه أئمّۀ أبرار، والتاسع قائمهم. و ورد مثله فی ناسخ التواریخ، أحوالات الإمام
114 . (قلت): الظاهر أنّ المراد بالصفراء هنا: السوداء، فإنّه المستعمل فی لغۀ العرب القدماء، و إنّ إطلاق هذه / الحسین علیهالسلام: 1
اللفظه علی اللون الأصفر المصطلح عندنا، إنّما هو حادث، و ذلک اعتماداً علی ما فسّر زید الشهید قوله تعالی: (إنَّها بَقَرَةٌ صَفْراء) قال:
سوداء. واستشهد له بعض المفسّرین بقول الشاعر: تلک خیل منه و تلک رکابی هنّ صفر ألوانها کالزبیب یرید: هنّ سود کالزبیب، و
یؤیّد هذا أنّ اللون الأصفر المعهود عندنا لم یمکن تمییزه بسهوله عن اللون الأبیض فی ذلک الحین حیث کأنّ اللون الأبیض یشمل
283 ] معالی السبطین: 49 ، عن الکبریت الأحمر، مسند فاطمۀ ] .( الأصفر فی الأغلب. (مسند فاطمۀ الزهراء علیهاالسلام: 315 و 316
284 ] تنقیز الصبی: ترقیصه من قبل اُمّه. یقال: نقّزت الصبیّ اُمّه أي: رقصته. [ 285 ] مسند فاطمۀ ] . الزهراء علیهاالسلام: 316 و 317
283 بإسناده عن أبیداود الطیالسی، حدّثنا زمعۀ، عن ابن / الزهراء علیهاالسلام: 119 ح 179 ، و رواه أحمد بن حنبل فی مسنده: 6
أبیملیکۀ، قال: کانت فاطمۀ علیهاالسلام تنقّز الحسن بن علیّ علیهماالسلام و تقول: بأبی شبه النبیّ لیس شبیهاً بعلیّ ولکنّه روي فی:
.( 8 هذا الشعر بالشکل الآتی: بأبی شبه النبی لیس شبیهاً بعلیّ و هو أنسب من حیث الوزن. (مسند فاطمۀ الزهراء علیهاالسلام: 317 /1
286 ] مسند فاطمۀ الزهراء علیهاالسلام: 323 ، عن کامل الزیارات. [ 287 ] مسند فاطمۀ الزهراء علیهاالسلام: 323 ، عن کامل الزیارات. ]
[291] . 290 ] مسند فاطمۀ الزهراء علیهاالسلام: 324 ] . 289 ] مسند فاطمۀ الزهراء علیهاالسلام: 311 ] . 264 ح 22 / 288 ] البحار: 44 ]
[294] .28 / 293 ] البحار: 43 ] . 240 ، عن عیون أخبار الرضا علیهالسلام. [ 292 ] مسند فاطمۀ الزهراء علیهاالسلام: 320 / البحار: 43
[ 263 ح 10 ، عن الخصال. [ 297 / 257 ح 37 ، عن الکافی. [ 296 ] البحار: 43 / 257 ح 39 ، عن الکافی. [ 295 ] البحار: 43 / البحار: 43
264 ، عن / 293 ، عن المناقب لابنشهر اشوب. [ 299 ] البحار: 43 / 293 ، عن المناقب لابنشهر اشوب. [ 298 ] البحار: 43 / البحار: 43
صفحۀ 138 من 147
،189 / 302 ] البحار: 103 ] . 264 ح 12 ، عن الخصال. [ 301 ] مسند فاطمۀ الزهراء علیهاالسلام: 314 و 315 / الخصال. [ 300 ] البحار: 43
عن أمالی الصدوق. [ 303 ] أقول: و فی عیون أخبار الرضا علیهالسلام: بالأسانید الثلاثۀ، عن الرضا، عن آبائه علیهمالسلام، قال: إنّ
الحسن والحسین علیهماالسلام کانا یلعبان عند النبیّ صلی الله علیه و آله حتّی مضی عامّۀ اللیل، ثمّ قال لهما: انصرفا إلی اُمّکما. فبرقت
برقۀ فما زالت تضیء لهما حتّی دخلا علی فاطمۀ علیهاالسلام، والنبیّ صلی الله علیه و آله ینظر إلی البرقۀ، فقال: الحمدللَّه الذي أکرمنا
268 ح 25 ، عن -266 / 304 ] البحار: 43 ] .(266 / أهل البیت. صحیفۀ الرضا علیهالسلام: عنه عن آبائه علیهمالسلام (مثله). (البحار: 43
276 / 262 ، عن قرب الإسناد. [ 307 ] البحار: 43 / 265 ح 21 ، عن أمالی الطوسی. [ 306 ] البحار: 43 / أمالی الصدوق. [ 305 ] البحار: 43
309 ، و مسند فاطمۀ الزهراء علیهاالسلام: 352 ، و / 309 ] البحار: 43 ] .291 / ح 45 ، عن إعلام الوري والإرشاد. [ 308 ] البحار: 43
، 309 ، و مسند فاطمۀ الزهراء علیهاالسلام: 352 / 311 ] البحار: 43 ] . 191 ح 36 -189 / 310 ] البحار: 45 ] .300 / مستدرك الوسائل: 1
[315] . 314 ] فاطر: 32 ] .330 - 313 ] مسند فاطمۀ الزهراء علیهاالسلام: 328 ] .291 / 312 ] البحار: 43 ] .300 / مستدرك الوسائل: 1
185 ح 51 ، عن الخرائج. [ 318 ] القلم: / 317 ] البحار: 46 ] . 180 ح 41 ، عن الإحتجاج. [ 316 ] فاطر: 32 / 215 ح 5، و 46 / البحار: 23
. 218 ح 18 ، عن کشف الغمّۀ. [ 322 ] فاطر: 32 / 321 ] البحار: 23 ] . 61 ح 60 ، عن کنز الفوائد. [ 320 ] فاطر: 32 / 319 ] البحار: 51 ] .15
219 و 220 / 325 ] البحار: 23 ] . 219 ح 21 ، عن سعد السعود: 107 / 217 ، عن بصائر الدرجات. [ 324 ] البحار: 23 / 323 ] البحار: 23 ]
222 ح / 330 ] البحار: 23 ] . 220 ، عن کنز الفوائد. [ 329 ] النمل: 59 / 328 ] البحار: 23 ] . 327 ] فاطر: 32 و 33 ] . 326 ] فاطر: 32 ] . ح 21
/ 334 ] البحار: 23 ] . 223 ح 35 / 333 ] البحار: 23 ] . 223 ح 34 / 332 ] البحار: 23 ] . 223 ح 33 / 27 ، عن تفسیر القمّی. [ 331 ] البحار: 23
.364 / 339 ] نور الثقلین: 4 ] .364 / 338 ] نور الثقلین: 4 ] . 337 ] فاطر: 32 ] .364 / 336 ] نور الثقلین: 4 ] . 335 ] فاطر: 32 ] . 223 ح 31
342 ] فاطمۀ الزهراء ] . 341 ] فاطمۀ الزهراء علیهاالسلام بهجۀ قلب المصطفی صلی الله علیه و آله: 665 ] .364 / 340 ] نور الثقلین: 4 ]
44 و 45 ، فاطمۀ الزهراء / 344 ] تفسیر المیزان: 17 ] .35 - 343 ] فاطر: 31 ] . علیهاالسلام بهجۀ قلب المصطفی صلی الله علیه و آله: 665
345 ] فاطمۀ الزهراء علیهاالسلام بهجۀ قلب المصطفی صلی الله علیه و ] . علیهاالسلام بهجۀ قلب المصطفی صلی الله علیه و آله: 663
347 ] فاطمۀ ] . 346 ] فاطمۀ الزهراء علیهاالسلام بهجۀ قلب المصطفی صلی الله علیه و آله: 665 ] .105 / آله: 664 ، عن شواهد التنزیل: 2
[ 61 و 62 ، نقله عن عدّة کتب العامّۀ. [ 349 / 348 ] الغدیر: 2 ] . الزهراء علیهاالسلام بهجۀ قلب المصطفی صلی الله علیه و آله: 665
[351] .669 - 350 ] فاطمۀ الزهراء علیهاالسلام بهجۀ قلب المصطفی صلی الله علیه و آله: 665 ] .175 / 61 و 62 ، و 3 / الغدیر: 2
158 / 158 ح 21 ، عن کنز الفوائد. [ 354 ] البحار: 24 / 158 ح 20 ، عن تفسیر فرات. [ 353 ] البحار: 24 / 352 ] البحار: 24 ] . السجدة: 24
/ 358 ] البحار: 24 ] . 357 ] إبراهیم: 26 ] . 157 ح 19 ، عن تفسیر فرات. [ 356 ] إبراهیم: 24 / ح 23 ، عن کنز الفوائد. [ 355 ] البحار: 24
38 و 39 ح 9، عن أمالی الطوسی. [ 360 ] الصحیح کما فی المصدر: لها اخلاف کاخلاف البقر / 359 ] البحار: 37 ] . 142 ح 13
[364] .64 - 363 ] الکهف: 62 ] .104 / 43 ح 13 ، عن معانی الاخبار. [ 362 ] البحار: 62 -41 / (هامش البحار). [ 361 ] البحار: 39
[ 275 ح 22 ، عن أمالی الصدوق. [ 368 / 367 ] البحار: 22 ] . 305 ح 32 / 366 ] البحار: 13 ] . 365 ] الأنعام: 110 ] .69 - الکهف: 66
111 و / 150 ح 86 ، عن کنز الفوائد. [ 371 ] البحار: 23 / 150 ح 85 ، عن کنز الفوائد. [ 370 ] البحار: 8 / 369 ] البحار: 8 ] . المطفّفین: 27
376 ] البحار: ] . 345 ح 18 / 375 ] البحار: 43 ] . 343 ح 16 / 374 ] البحار: 43 ] .3 -1 / 372 ] جون، خ ل. [ 373 ] البحار: 45 ] . 112 ح 19
166 ح / 301 ، عن کشف الغمّۀ. [ 379 ] البحار: 47 / 378 ] البحار: 43 ] . 140 و 141 ح 7 / 142 ح 9، عن الکافی. [ 377 ] البحار: 44 /44
و من ذریّۀ هذا- و » : 176 ح 22 ، عن المناقب لابنشهر اشوب. [ 382 ] فی المصدر / 381 ] البحار: 47 ] . 8، عن العلل. [ 380 ] الأنفال: 72
112 ، عن أمالی الطوسی. -110 / هامش البحار). [ 383 ] البحار: 22 ) « أشار إلی الحسین علیهالسلام- رجل یخرج فی آخر الزمان یملأ
240 ، عن / 125 و 93 / 121 ، عن الإختصاص. [ 387 ] البحار: 48 / 386 ] البحار: 48 ] . 385 ] آلعمران: 61 ] . 384 ] الأنعام: 84 و 85 ]
389 ] البحار: ] . 129 ح 3، الإحتجاج: 211 / 388 ] البحار: 48 ] . 83 و 84 ، تفسیر القمّی: 196 و 197 / عیون أخبار الرضا علیهالسلام: 1
صفحۀ 139 من 147
98 ح 21 ، عن الغیبۀ للشیخ الطوسی: 217 ، فیه: / 391 ] البحار: 52 ] . 59 و 60 / 145 ح 21 ، عن کتاب النجوم. [ 390 ] البحار: 94 /48
/ 394 ] البحار: 46 ] . 269 ح 160 ، عن إقبال الأعمال. [ 393 ] فاطر: 32 / روي أحمد بن محمّد بن عیسی الأشعري... [ 392 ] البحار: 52
[ 222 ح 16 ، عن الإختصاص. [ 397 / 222 ح 15 ، عن رجال الکشی. [ 396 ] البحار: 49 / 180 ح 41 ، عن الإحتجاج. [ 395 ] البحار: 49
[ 195 ح 43 ، عن تفسیر العیّاشی. [ 401 / 400 ] البحار: 9 ] . 399 ] یوسف: 91 ] . 21 ح 20 ، عن الخرائج. [ 398 ] النساء: 159 / البحار: 47
. 405 ] الأنبیاء: 103 ] . 194 و 195 ح 11 ، عن کنز الفوائد. [ 404 ] سورة ق: 24 / 402 ] ینتفع، خ ل. [ 403 ] البحار: 42 ] .35 - فاطر: 33
6 و / 409 ] البحار: 12 ] . 408 ] آلعمران: 185 ] . 335 و 336 ح 24 / 407 ] تفسیر فرات: 167 و 168 ، عنه البحار: 7 ] . 406 ] الأنبیاء: 102 ]
265 ح / 413 ] البحار: 24 ] . 412 ] الرعد: 38 ] . 411 ] الإسراء: 71 ] . 328 ح 3 / 410 ] البحار: 7 ] . 7 ح 14 ، عن تفسیر القمّی: 116 و 117
[418] . 417 ] القلم: 15 ] .3 - 373 ح 101 ، عن کنز الفوائد. [ 416 ] المطفّفین: 1 / 415 ] البحار: 24 ] . 27 ، عن المحاسن. [ 414 ] مریم: 5
13 ح / 421 ] البحار: 8 ] . 154 ح 3، عن الخرائج. [ 420 ] الإسراء: 71 -152 / 280 ح 9، عن کنز الفوائد. [ 419 ] البحار: 10 / البحار: 24
81 / 424 ] البحار: 85 ] .147 / 174 ح 22 ، عن المناقب لابنشهر اشوب. [ 423 ] البحار: 82 / 11 ، عن تفسیر العیّاشی. [ 422 ] البحار: 45
218 ح 5، عن أمالی الصدوق. / 217 ح 1، عن أمالی الصدوق. [ 427 ] البحار: 93 / 426 ] البحار: 93 ] .291 / 425 ] البحار: 42 ] . ح 22
220 ح 10 ، عن عیون أخبار الرضا / 429 ] البحار: 93 ] . 218 ح 4، عن أمالی الصدوق: 177 / 37 ح 12 ، و 93 / 428 ] البحار: 8 ]
225 ، عن أمالی الطوسی. / 432 ] البحار: 93 ] .218 / 218 ح 2، عن أمالی الصدوق. [ 431 ] البحار: 93 / علیهالسلام. [ 430 ] البحار: 93
223 ح 16 ، عن معانی الأخبار. / 222 ح 15 ، عن معانی الأخبار. [ 435 ] البحار: 93 / 434 ] البحار: 93 ] . 433 ] جنّۀ العاصمۀ: 210 و 211 ]
224 ح 20 ، عن عیون أخبار الرضا / 437 ] البحار: 93 ] . 223 ، عن عیون أخبار الرضا علیهالسلام، جنّۀ العاصمۀ: 210 / 436 ] البحار: 93 ]
225 ح 24 و / 224 ح 21 ، عن عیون أخبار الرضا علیهالسلام. [ 440 ] البحار: 93 / 439 ] البحار: 93 ] . علیهالسلام. [ 438 ] الحجرات: 13
443 ] البحار: ] . 225 ح 24 و 25 ، عن صحیفۀ الرضا علیهالسلام. [ 442 ] هود: 46 / 25 ، عن صحیفۀ الرضا علیهالسلام. [ 441 ] البحار: 93
223 و 224 ح 18 ، عن عیون أخبار الرضا علیهالسلام. / 445 ] البحار: 93 ] . 221 ح 14 ، عن معانی الأخبار. [ 444 ] هود: 45 و 46 /93
[ 230 ح 26 ، عن عوالی اللآلی. [ 448 -225 / 224 ح 19 ، عن عیون أخبار الرضا علیهالسلام. [ 447 ] البحار: 93 / 446 ] البحار: 93 ]
. 233 ح 30 و 31 / 451 ] البحار: 93 ] . 231 ح 29 / 450 ] البحار: 93 ] . 231 ح 28 / 449 ] البحار: 93 ] . 230 و 231 ح 27 / البحار: 93
234 و / 455 ] البحار: 93 ] . 234 ح 33 / 454 ] البحار: 93 ] . 233 و 234 ح 32 / 453 ] البحار: 93 ] . 233 ح 30 و 31 / 452 ] البحار: 93 ]
[460] . 459 ] الزمر: 53 ] . 241 ح 21 -236 / 458 ] البحار: 25 ] . 457 ] الأحزاب: 33 ] . 235 و 236 / 456 ] البحار: 93 ] . 235 ح 34
49 ح 53 ، عن بشارة / 81 ح 17 ، عن قرب الإسناد. [ 462 ] البحار: 8 / 80 ح 16 ، عن تفسیر القمّی. [ 461 ] البحار: 23 / البحار: 23
128 ضمن ح / 465 ] البحار: 47 ] . 157 ح 87 / 102 ح 31 ، عن الکافی: 8 / 464 ] البحار: 62 ] . 49 و 50 / المصطفی. [ 463 ] البحار: 8
[470] . 469 ] النور: 35 ] . 468 ] الأنعام: 58 ] .4 - 466 ] فی المصدر: أقسم بقبض محمّد صلی الله علیه و آله. [ 467 ] النجم: 1 ] .175
[ 70 ح 4، عن تفسیر القمّی. [ 473 / 472 ] البحار: 24 ] .5 - 471 ] الشمس: 1 ] .381 - 321 ح 38 ، عن روضۀ الکافی: 379 / البحار: 23
[478] .471 / 477 ] البحار: 22 ] . 86 ، عن تفسیر القمّی. [ 476 ] النصر: 31 / 475 ] البحار: 17 ] . 474 ] الحجّ: 52 و 53 ] .140 / البحار: 58
. 27 ، عن العلل: 590 / 480 ] البحار: 101 ] .144 -142 / 479 ] البحار: 45 ] . 179 و 180 / 154 ح 26 ، عن کشف الغمّۀ: 3 / البحار: 49
[484] .351 / 183 ح 48 ، عن فرحۀ الغري. [ 483 ] البحار: 45 / 149 و 150 ح 35 ، عن الخرائج. [ 482 ] البحار: 46 / 481 ] البحار: 50 ]
214 ح / 216 ح 41 ، عن تأریخ قم. [ 486 ] بعقوبۀ، خ ل. [ 487 ] البحار: 57 / 214 ح 32 ، عن تأریخ قم. [ 485 ] البحار: 57 / البحار: 57
36 ، عن بشارة المصطفی، و أمالی الصدوق: / 489 ] البحار: 8 ] .39 / 39 ح 19 ، عن الخصال: 2 / 31 ، عن تاریخ قم. [ 488 ] البحار: 8
39 ح 20 ، عن أمالی / 492 ] البحار: 8 ] . 43 ح 39 ، عن المحاسن: 184 / 491 ] البحار: 8 ] . 42 و 43 ح 34 / 490 ] البحار: 8 ] . 170 و 171
495 ] فراجع ] .266 - 183 ح 30 ، عن کامل الزیارات: 257 -179 / 493 ] تحبون کما تحبی، خ ل. [ 494 ] البحار: 45 ] . الطوسی: 187
صفحۀ 140 من 147
[499] . 63 و 64 / 498 ] فضائل الخمسۀ: 2 ] . 63 و 64 / 497 ] فضائل الخمسۀ: 2 ] .194 / 183 (الهامش). [ 496 ] البحار: 45 / البحار: 45
[503] . 61 و 62 / 502 ] فضائل الخمسۀ: 2 ] .61 / 501 ] فضائل الخمسۀ: 2 ] .61 / 500 ] فضائل الخمسۀ: 2 ] . 63 و 64 / فضائل الخمسۀ: 2
. 210 ح 2 / 506 ] الکافی: 2 ] . 209 ح 1 / 505 ] الکافی: 2 ] . 266 و 267 / 504 ] فضائل الخمسۀ: 3 ] . 266 و 267 / فضائل الخمسۀ: 3
/ 511 ] فضائل الخمسۀ: 2 ] . 365 ح 4 / 510 ] الکافی: 2 ] . 211 ح 4 / 509 ] الکافی: 2 ] . 210 ح 3 / 508 ] الکافی: 2 ] . 507 ] یوسف: 58 ]
/ 515 ] فضائل الخمسۀ: 3 ] .204 / 514 ] فضائل الخمسۀ: 3 ] .201 / 513 ] فضائل الخمسۀ: 3 ] .201 / 512 ] فضائل الخمسۀ: 3 ] . 69 و 70
،303 / 299 ح 63 ، عن کشف الغمّۀ. [ 517 ] البحار: 43 / 202 ، البحار: 43 / 516 ] فضائل الخمسۀ: 3 ] . 291 ، عن الصواعق المحرقۀ: 118
5 و / 303 ، عن کشف الغمّۀ. [ 520 ] فضائل الخمسۀ: 3 / 303 ، عن کشف الغمّۀ. [ 519 ] البحار: 43 / عن کشف الغمّۀ. [ 518 ] البحار: 43
524 ] تفسیر ] . 523 ] المنافقون: 8 ] .204 / 259 ، عن تأریخ بغداد: 2 / 522 ] فضائل الخمسۀ: 3 ] . 5 و 6 / 521 ] فضائل الخمسۀ: 3 ] .6
/ 527 ] فضائل الخمسۀ: 3 ] .261 / 331 ، عن کنز العمّال: 7 / 526 ] فضائل الخمسۀ: 3 ] .104 / 525 ] العوالم: 11 ] . 368 و 369 / البرهان: 3
67 ، عن أمالی / 530 ] البحار: 51 ] .332 / 529 ] فضائل الخمسۀ: 3 ] .331 / 528 ] فضائل الخمسۀ: 3 ] .218 / 331 ، عن کنز العمّال: 6
[ 76 ح 32 ، عن الغیبۀ للشیخ الطوسی. [ 533 / 75 ح 30 ، عن الغیبۀ للشیخ الطوسی. [ 532 ] البحار: 51 / الطوسی. [ 531 ] البحار: 51
78 / 221 ، عن ذخائر العقبی: 135 ، عن علیّ بن هلال، فراجع البحار: 51 / 77 ح 36 ، عن الکافی. [ 534 ] فضائل الخمسۀ: 3 / البحار: 51
/ 102 ، عن کشف الغمّۀ. [ 537 ] البحار: 51 / 85 ح 38 ، عن کشف الغمّۀ. [ 536 ] البحار: 51 / ح 37 ، عن کشف الغمّۀ. [ 535 ] البحار: 51
288 ح 25 ، عن الغیبۀ للشیخ الطوسی. / 166 ، عن المقتضب. [ 539 ] البحار: 52 -164 / 107 ، عن کشف الغمّۀ. [ 538 ] البحار: 51 ،106
91 ، عن / 245 ، و 47 / 328 ح 8، عن بصائر الدرجات. [ 542 ] البحار: 6 / 338 ح 81 ، عن الإرشاد. [ 541 ] البحار: 54 / 540 ] البحار: 52 ]
544 ] أقول: ] .112 / 230 ، عن أمالی المفید: 159 ، أمالی الطوسی: 21 و 22 ، و رواه أیضاً فی: 65 / بصائر الدرجات. [ 543 ] البحار: 7
84 و 85 ، عن بشارة المصطفی، و رواه أیضاً فی / هذا الخبر تدلّ علی أنّها علیهاالسلام سیّدة نساء العالمین أیضاً. [ 545 ] البحار: 37
.70 / 274 ح 60 ، عن کنز الفوائد. [ 548 ] البحار: 37 / 547 ] البحار: 24 ] . 24 ، عن أمالی الصدوق، فراجع. [ 546 ] الطور: 21 / البحار: 43
553 ] البحار: ] .75 / 552 ] البحار: 37 ] .70 / 139 ح 144 ، عن کنز الفوائد. [ 551 ] البحار: 37 / 550 ] البحار: 27 ] . 549 ] الفاطر: 34 و 35 ]
201 ح 23 ، عن المناقب لابنشهر اشوب. [ 556 ] عن أبیهریرة: یحشر الأنبیاء یوم / 555 ] البحار: 39 ] . 554 ] التحریم: 8 ] . 95 ح 60 /37
القیامۀ لیوافوا یومهم المحشر، و یبعث صالح علی ناقته، و یبعث ابناي الحسن والحسین علیهماالسلام علی ناقتی العضباء، و اُبعث علی
[560] .338 / 559 ] البحار: 8 ] . 19 ح 1 / 558 ] البحار: 43 ] .223 / 557 ] البحار: 39 ] (95 / البراق حظوها عند أقصی طرفها. (البحار: 37
. 44 ح 45 ، عن تفسیر المنسوب إلی الإمام العسکري علیهالسلام. [ 563 ] الأعراف: 46 / 562 ] البحار: 8 ] . 561 ] الحجر: 2 ] . البقرة: 123
. 131 و 132 ، عن الخصال: 95 و 96 ، أمالی الصدوق: 124 و 125 / 337 ح 10 ، عن تفسیر العیّاشی. [ 565 ] البحار: 7 / 564 ] البحار: 8 ]
51 ، عن / 569 ] البحار: 65 ] .44 / 70 ، باب 50 فی مناقب أصحاب الکساء. [ 568 ] البحار: 43 / 567 ] البحار: 37 ] .236 / 566 ] البحار: 7 ]
67 ح 8، عن المناقب لابنشهر / 572 ] البحار: 8 ] . 111 ، عن أمالی المفید. [ 571 ] التحریم: 8 / بشارة المصطفی. [ 570 ] البحار: 65
293 ح 17 ، عن / 575 ] البحار: 5 ] . 229 ح 34 ، عن تفسیر القمّی: 449 / 289 ح 1، و 6 / 574 ] البحار: 5 ] . اشوب. [ 573 ] الطور: 21
، 162 و 163 ح 31 / 294 (المتن و الهامش). [ 578 ] البحار: 6 / 293 و 294 ح 18 ، عن الفقیه. [ 577 ] البحار: 5 / الفقیه. [ 576 ] البحار: 5
. 163 و 164 ح 32 ، عن تفسیر فرات: 210 / 162 ح 30 ، عن کنز الفوائد. [ 580 ] البحار: 6 / 579 ] البحار: 6 ] . عن تفسیر فرات: 210
176 ح 2، عن تفسیر المنسوب إلی الإمام العسکري علیهالسلام. [ 584 ] البحار: / 583 ] البحار: 6 ] . 582 ] فصّلت: 30 ] . 581 ] البقرة: 46 ]
،184 / 586 ] البحار: 6 ] . 184 ، عن المحاسن: 175 / 585 ] البحار: 6 ] .134 / 184 ح 17 ، عن المحاسن: 199 و 200 ح 54 ، والکافی: 3 /6
. 42 و 43 / 589 ] البحار: 39 ] . 192 و 193 ح 42 ، عن کشف الغمه: 124 / 588 ] البحار: 6 ] . 184 ح 18 / عن المحاسن. [ 587 ] البحار: 6
. 127 و 128 / 196 ح 49 ، عن الکافی: 3 / 194 ح 43 ، عن بشارة المصطفی. [ 592 ] البحار: 6 / 590 ] النرسی، خ ل. [ 591 ] البحار: 6 ]
صفحۀ 141 من 147
269 و 270 ح 124 ، عن / 595 ] البحار: 6 ] . 229 ح 32 ، عن أمالی الطوسی: 267 و 268 / 594 ] البحار: 6 ] .48 / 593 ] البحار: 58 ]
50 و 51 / 598 ] البحار: 8 ] . 131 ح 4 / 199 ح 51 ، عن الکافی: 3 -197 / 597 ] البحار: 6 ] .270 / 596 ] البحار: 6 ] . 245 ح 6 / الکافی: 3
، 21 ح 11 / 35 ح 6، و 43 / 600 ] البحار: 8 ] . 58 و 59 ح 76 ، عن أمالی الصدوق: 291 و 292 / 599 ] البحار: 8 ] . ح 58 ، عن العلل: 71
51 و 52 ح / 604 ] البحار: 8 ] . 603 ] الأنعام: 28 ] .102 - 602 ] الشعراء: 100 ] . 68 ح 12 / 601 ] البحار: 8 ] . عن أمالی الصدوق: 166
172 ح 116 ، عن / 606 ] البحار: 8 ] . 55 ح 62 ، عن تفسیر فرات: 171 و 172 -53 / 605 ] البحار: 8 ] .115 - 59 ، عن تفسیر فرات: 113
/ 610 ] البحار: 43 ] . 609 ] الأنبیاء: 102 ] . 52 و 53 ، عن کشف الغمّۀ. [ 608 ] الأنبیاء: 103 / 607 ] البحار: 43 ] . تفسیر فرات: 171 و 172
223 / 331 ح 11 ، عن بشارة المصطفی. [ 613 ] البحار: 43 / 612 ] البحار: 7 ] . 59 ح 109 / 62 ح 54 ، عن تفسیر فرات. [ 611 ] البحار: 65
64 و 65 ح 57 ، عن تفسیر / 616 ] البحار: 43 ] . 615 ] الأنعام: 28 ] .102 - ح 10 ، عن المناقب لابنشهر اشوب. [ 614 ] الشعراء: 100
224 ح 12 ، عن تفسیر / 619 ] البحار: 43 ] . 221 ح 6، عن عیون أخبار الرضا علیهالسلام. [ 618 ] الطور: 21 / فرات. [ 617 ] البحار: 43
55 ، عن کشف الغمۀ. / 130 و 131 ح 63 ، عن تفسیر القمّی. [ 622 ] البحار: 43 / 621 ] البحار: 23 ] . فرات. [ 620 ] آل عمران: 185
/ 220 ح 3، عن عیون أخبار الرضا علیهالسلام. [ 625 ] البحار: 43 / 219 ح 1 عن أمالی الصدوق. [ 624 ] البحار: 43 / 623 ] البحار: 43 ]
222 ح 8، عن ثواب / 221 ح 7، عن ثواب الأعمال. [ 627 ] البحار: 43 / 220 ح 4، عن عیون أخبار الرضا علیهالسلام. [ 626 ] البحار: 43
127 ح 6 باب مواقف القیامۀ...، عن / الأعمال. أقول: و روي العلّامۀ المجلسی رحمهالله هذا الحدیث بعینه عن شریک یرفعه فی: 7
224 ح 11 ، عن أمالی / 223 ح 9، عن ثواب الأعمال. [ 629 ] البحار: 43 / ثواب الأعمال: 209 و 210 ، فراجع المأخذ. [ 628 ] البحار: 43
[ 140 ، عن مثیر الأحزان. [ 633 / 227 ح 13 ، عن تفسیر فرات. [ 632 ] البحار: 45 -225 / 631 ] البحار: 43 ] . المفید. [ 630 ] الطور: 21
[636] . 635 ] الزخرف: 38 و 39 ] . 141 ، عن کتاب الملهوف للسید بن طاووس رحمهالله. [ 634 ] الفرقان: 27 و 28 / البحار: 45
/ 502 ح 468 - 640 ] کلّیات حدیث قدسی: 499 ] . 639 ] الملک: 27 ] . 638 ] الزخرف: 39 ] . 637 ] فصّلت: 29 ] . الأعراف: 44 و 45
641 ] أقول: هذه العبارة تدلّ علی أنّ فاطمۀ علیهاالسلام تحکم و هی حاکمۀ یوم القیامۀ علی الخلق أجمعین، و أمرها مطاع ] .139
. 264 ح 22 ، عن تفسیر فرات: 55 و 56 ، کامل الزیارات: 69 / بإذن اللَّه تعالی، والحکم والحساب إلیها علیهاالسلام. [ 642 ] البحار: 44
[ 646 ] أي مشرف. [ 647 ] .76 / 645 ] البحار: 43 ] .76 / 64 ح 24 ، عن کامل الزیارات. [ 644 ] البحار: 43 -61 / 643 ] البحار: 28 ]
127 و 128 ح 58 ، عن بشارة / 649 ] البحار: 68 ] . 187 ح 156 / 648 ] البحار: 8 ] . 42 ح 17 ، عن أمالی الطوسی: 24 / البحار: 37
187 ح 155 ، عن أمالی / 652 ] البحار: 8 ] . 217 ح 206 / 143 ح 65 ، عن أمالی المفید. [ 651 ] البحار: 8 / المصطفی. [ 650 ] البحار: 8
[656] . 655 ] الإنسان: 13 ] .75 / 654 ] البحار: 43 ] . 85 و 86 / 417 ، عن المناقب لابنشهر اشوب: 1 / 653 ] البحار: 17 ] . الصدوق: 372
128 و 129 ح 59 ، عن بشارة المصطفی. / 658 ] البحار: 68 ] .28 - 45 ، عن المناقب لابنشهر اشوب. [ 657 ] المطفّفین: 25 / البحار: 43
227 ح 97 ، عن المناقب / 101 ح 15 ، عن الکافی. [ 661 ] البحار: 40 / 5، عن إقبال الأعمال. [ 660 ] البحار: 50 / 659 ] البحار: 98 ]
وَ مَنْ » : 665 ] فی المصحف الشریف ] . 664 ] الزخرف: 89 ] . 273 ح 29 / 663 ] البحار: 41 ] .228 / لابنشهر اشوب. [ 662 ] البحار: 40
[670] . 669 ] سورة ق: 37 ] . 668 ] آلعمران: 91 ] . 667 ] فصّلت: 44 ] . 666 ] الأعراف: 29 ] . الزمر: 38 ،« یَهدِي اللَّهُ فَما لَهُ مِنْ مُضِلٍّ
. 676 ] مریم: 13 ] . 675 ] آلعمران: 138 ] . 674 ] سورة ص: 25 ] . 673 ] الزخرف: 12 ] . 672 ] الأنبیاء: 22 ] . 671 ] البقرة: 286 ] . الأنبیاء: 8
46 / 682 ] البحار: 43 ] . 86 و 87 / 681 ] البحار: 43 ] . 680 ] البقرة: 262 ] . 679 ] القصص: 26 ] . 678 ] الکهف: 44 ] . 677 ] طه: 11 و 13 ]
686 ] فاطمۀ الزهراء علیهاالسلام بهجۀ قلب المصطفی ] . 685 ] آلعمران: 34 ] . 684 ] الأنعام: 124 ] . 367 ح 8 / 683 ] الکافی: 2 ] . ح 46
28 ح / 688 ] البحار: 43 ] . 687 ] فاطمۀ الزهراء علیهاالسلام بهجۀ قلب المصطفی صلی الله علیه و آله: 191 ] . صلی الله علیه و آله: 191
28 (الهامش). / نقلته بتمامه، فراجع البحار: 43 ،« البحار » 416 . أقول: هکذا ورد فی هامش / 32 ، عن الخرائج. [ 689 ] راجع! الإصابۀ: 4
[694] . 6 ذیل ح 9 / 693 ] البحار: 16 ] . 4 ضمن ح 9 / 692 ] البحار: 16 ] . 4 ح 9 / 691 ] البحار: 16 ] . 46 ح 45 / 690 ] البحار: 43 ]
صفحۀ 142 من 147
/ 697 ] البحار: 16 ] . 16 و 17 / 3 و 4 ح 8، عن الخرائج. [ 696 ] البحار: 16 / 13 و 14 ح 13 ، عن الکافی. [ 695 ] البحار: 16 / البحار: 16
701 ] فضائل الخمسۀ: ] .10 / 7، عن المناقب لابنشهر اشوب. [ 700 ] البحار: 16 / 699 ] البحار: 16 ] . 8 و 9 / 698 ] البحار: 16 ] .20 -17
3 ح 6، عن / 2، عن الخصال. [ 704 ] البحار: 16 / 703 ] البحار: 16 ] .43 / 702 ] البحار: 43 ] . 82 القسم 1 / 36 و 37 ، الطبقات: 1 /1
1 ح 1، عن أمالی الطوسی. / الخصال. [ 705 ] فی المصدر: سمعت أباعبداللَّه علیهالسلام یقول: (هامش البحار). [ 706 ] البحار: 16
11 ، و فاطمۀ الزهراء علیهاالسلام بهجۀ قلب / 385 ح 90 ، عن تفسیر العیاشی. [ 708 ] البحار: 16 / 7 ح 11 ، و 18 / 707 ] البحار: 16 ]
2 ح 3، عن / 711 ] البحار: 16 ] .2 / 18 ، عن تفسیر العیاشی. [ 710 ] البحار: 16 / 709 ] البحار: 19 ] . المصطفی صلی الله علیه و آله: 126
.12 / 12 (الهامش). [ 715 ] البحار: 16 / 714 ] البحار: 16 ] .11 / 2 ح 4، عن الخصال. [ 713 ] البحار: 16 / الخصال. [ 712 ] البحار: 16
27 و 28 ح 31 ، عن الخرائج. [ 719 ] قال فی مسند / 718 ] البحار: 43 ] . 191 ح 5 / 717 ] البحار: 22 ] . 191 ح 5 / 716 ] البحار: 22 ]
فاطمۀ الزهراء علیهاالسلام: و رواه الحاکم فی المستدرك... و وافقه الذهبی؛ و رواه البخاري و غیره؛ و روي أحمد بن حنبل فی
المسند... عن عائشۀ (حدیث بشارة النبیّ صلی الله علیه و آله خدیجۀ علیهاالسلام ببیت فی الجنّۀ). و فی الفضائل برقم: 1586 ...؛ و فی
الفضائل... عن عروة... فقال النبیّ صلی الله علیه و آله: أریت لخدیجۀ علیهاالسلام بیتاً من قصب لا صخب فیه و لا نصب. قال: هو
قصب اللؤلؤ. و روي برقم 1593 ... عن ابن أبیأوفی، قال: بشّر رسولاللَّه صلی الله علیه و آله خدیجۀ علیهاالسلام ببیت فی الجنّۀ من
قصب لا صخب فیه و لا نصب. و روي برقم: 1594 ... عن ابن أبیأوفی... (مثله). و روي برقم 1595 ... عن ابن أبیأوفی... أمرت أن
205 )، والفضائل برقم: 1585 ... عن عبداللَّه بن جعفر بن أبیطالب... أمرت أن اُبشّر...؛ و / اُبشّر خدیجۀ علیهاالسلام... و فی المسند: ( 1
رواه - أیضاً- الحاکم فی المستدرك... قال: صحیح علی شرط مسلم و لم یخرجاه. و فی المسند... والفضائل... عن أبیزرعۀ، قال:
سمعت أبوهریرة یقول: أتی جبرئیل النبیّ صلی الله علیه و آله، فقال: یا رسولاللَّه! هذه خدیجۀ قد أتتک بإناء معها فیه إدام أو طعام أو
شراب، فإذا هی أتتک فاقرأ علیهاالسلام من ربّها و منّی، و بشّرها ببیت فی الجنّۀ من قصب لا صخب فیه و لا نصب. و روي الحاکم
فی المستدرك... والبخاري... و مسلم... (مثله). و قد ذکر أحمد بن حنبل: السلام من اللَّه علی خدیجۀ علیهاالسلام فی مسنده... و
رواه الدولابی... و رواه الأربلی فی کشف الغمّۀ... و ابنهشام فی السیرة النبویّۀ... أقول: ثمّ ذکر... صاحب مسند فاطمۀ الزهراء
علیهاالسلام روایۀ بشارة خدیجۀ علیهاالسلام عن عدّة کتب مثل: المسند، والفضائل و عن البخاري و مسلم والبغوي. ثمّ ذکر عن عائشۀ
- 279 )، فراجع مسند فاطمۀ الزهراء علیهاالسلام: (ص 254 / عن مسند ابن حنبل: ( 6 « ما غرت علی امرأة... ما غرت علی خدیجۀ » : قولها
722 ] کنز ] . 130 و 131 / 721 ] کنز العمّال: 12 ] . 130 و 131 / 258 )، و قد اختصرت النقل عنه للإختصار. [ 720 ] کنز العمّال: 12
[726] .131 / 725 ] کنز العمّال: 12 ] .131 / 724 ] کنز العمّال: 12 ] . 130 و 131 / 723 ] کنز العمّال: 12 ] . 130 و 131 / العمّال: 12
[ 7 و 8، عن کشف الغمّۀ. [ 729 / 7 و 8، عن کشف الغمّۀ. [ 728 ] البحار: 16 / 7 و 8، عن کشف الغمّۀ. [ 727 ] البحار: 16 / البحار: 16
[ 12 ، عن کشف الغمّۀ. [ 733 / 27 و 28 ح 31 ، عن الخرائج. [ 732 ] البحار: 16 / 731 ] البحار: 43 ] .8 / 730 ] البحار: 16 ] .8 / البحار: 16
117 و / 736 ] مسند أحمد بن حنبل: 6 ] .132 / 735 ] کنز العمال: 12 ] .132 / 8، عن کشف الغمّۀ. [ 734 ] کنز العمال: 12 / البحار: 16
. 10 و 11 / 740 ] البحار: 16 ] . 392 ح 41 / 739 ] البحار: 68 ] . 12 و 13 / 738 ] البحار: 16 ] . 196 و 197 / 737 ] فضائل الخمسۀ: 1 ] .118
/ 744 ] البحار: 16 ] .10 / 16 ، عن نهجالبلاغۀ. [ 743 ] البحار: 16 / 1 و 2 ح 2، عن أمالی الطوسی. [ 742 ] البحار: 16 / 741 ] البحار: 16 ]
103 ، عن مشکاة / 16 ح 15 ، عن الکافی. [ 747 ] البحار: 79 / 15 و 16 ح 14 ، عن الکافی. [ 746 ] البحار: 16 / 745 ] البحار: 16 ] .10
[751] .105 / 750 ] فضائل الخمسۀ: 1 ] . 104 و 105 / 11 ، عن کشف الغمّۀ. [ 749 ] فضائل الخمسۀ: 1 / 748 ] البحار: 16 ] . الأنوار: 333
78 ح 29 ، عن تفسیر / 754 ] البحار: 19 ] . 14 و 15 ح 7 / 753 ] البحار: 19 ] . 14 و 15 ح 7 / 752 ] البحار: 19 ] . 16 ح 8 / البحار: 19
758 ] البحار: ] . 20 و 21 / 757 ] البحار: 19 ] . 20 و 21 / 78 ح 29 ، عن تفسیر العیّاشی. [ 756 ] البحار: 19 / العیّاشی. [ 755 ] البحار: 19
5، عن إعلام / 761 ] البحار: 19 ] .11 / 45 ح 14 ، عن قصص الأنبیاء. [ 760 ] البحار: 16 / 24 ح 12 ، عن الفقیه. [ 759 ] البحار: 19 /19
صفحۀ 143 من 147
. 325 ح 1 -323 / 3، عن قصص الأنبیاء. [ 765 ] الکافی: 2 / 764 ] البحار: 16 ] .12 / 763 ] البحار: 16 ] .11 / الوري. [ 762 ] البحار: 16
151 ح 3، عن الخصال. [ 769 ] أقول: روي / 151 ح 2، عن قرب الإسناد. [ 768 ] البحار: 22 / 767 ] البحار: 22 ] .13 / 766 ] البحار: 16 ]
محمّد بن أحمد الأشعري، عن السندي بن محمّد، عن یونس بن یعقوب، عن أبیمریم ذکره عن أبیه: أنّ اُمامۀ بنت أبیالعاص و اُمّها
زینب بنت رسولاللَّه صلی الله علیه و آله کانت تحت علیّ بن أبیطالب علیهالسلام بعد وفاة فاطمۀ علیهاالسلام. فخلف علیها بعد علیّ
علیهالسلام المغیرة بن نوفل. فذکر أنّها وجعت وجعاً شدیداً حتّی اعتقل لسانها. فجاءها الحسن علیهالسلام والحسین علیهالسلام ابنا
علیّ علیهالسلام و هی لا تستطیع الکلام، فجعلا یقولان لها والمغیرة کاره لذلک: أعتقت فلاناً و أهله؟ فجعلت تشیر برأسها لا کذا و
157 ح 18 ، عن الفقیه) [ 770 ] و فی تفسیر / کذا، و فجعلت تشیر برأسها أن نعم، لا تفصح بالکلام، فأجازا ذلک لها. (البحار: 23
النقّاش بإسناده عن سفیان الثوري، عن قابوس بن أبیظبیان، عن أبیه، عن ابنعبّاس، قال: کنت عند النبیّ صلی الله علیه و آله و علی
فخذه الأیسر ابنه إبراهیم، و علی فخذه الأیمن الحسین بن علیّ علیهماالسلام و هو تارة یقبّل هذا، و تارة یقبّل هذا، إذ هبط جبرئیل
بوحی من ربّ العالمین. فلمّا سري عنه، قال: أتانی جبرئیل من ربّی، فقال: یا محمّد! إنّ ربّک یقرأ علیک السلام و یقول: لست
أجمعها، فافد أحدهما بصاحبه. فنظر النبیّ صلی الله علیه و آله إلی إبراهیم فبکی، ونظر إلی الحسین علیهالسلام فبکی، و قال: إنّ
إبراهیم اُمّه أمۀ، و متی مات لم یحزن علیه غیري، و اُمّالحسین فاطمۀ علیهاالسلام و أبوه علیّ علیهالسلام ابن عمّی لحمی و دمی، و
متی مات حزنت ابنتی و حزن ابن عمّی، و حزنت أنا علیه، و أنا اُوثر حزنی علی حزنهما یا جبرئیل! یقبض إبراهیم فدیته للحسین
علیهالسلام. قال: فقبض بعد ثلاث. فکان النبیّ صلی الله علیه و آله إذا رآي الحسین علیهالسلام مقبلًا قبّله و ضمّه إلی صدره و رشّف
153 ح 7، عن / ثنایاه، و قال: فدیت من فدیته بابنی إبراهیم. الطرائف: من الجمع بین الصحاح الستّۀ عن سفیان (مثله). (البحار: 22
المناقب لابنشهر اشوب). [ 771 ] أقول: روي عن محمّد بن عبدالحمید، عن عاصم بن حمید، عن یزید بن خلیفۀ، قال: کنت عند
أبیعبداللَّه علیهالسلام قاعداً فسأله رجل من القمیّین أتصلّی النساء علی الجنائز؟ فقال: إنّ المغیرة بن أبیالعاص ادّعی إنّه رمی
رسولاللَّه صلی الله علیه و آله فکسر رباعیته وشقّ شفتیه، و کذب، وادّعی أنّه قتل حمزة، و کذب. فلمّا کان یوم الخندق ضرب علی
اُذنیه، فنام فلم یستیقظ حتّی أصبح فخشی أن یؤخذ، فتنکّر و تقنّع بثوبه و جاء إلی منزل عثمان یطلبه، و تسمّی باسم رجل من بنیسلیم
کان یجلب إلی عثمان الخیل والغنم والسمن. فجاء عثمان، فأدخله منزله، و قال: ویحک! ما صنعت؟ ادّعیت أنّک رمیت رسولاللَّه
صلی الله علیه و آله، وادّعیت أنّک شققت شفتیه و کسرت رباعیّته، وادّعیت أنّک قتلت حمزة. و أخبره بما لقی و أنّه ضرب علی اُذنه.
فلمّا سمعت ابنۀ النبیّ صلی الله علیه و آله بما صنع بأبیها و عمّها صاحت. فأسکتها عثمان، ثمّ خرج عثمان إلی رسولاللَّه صلی الله علیه
و آله و هو جالس فی المسجد فاستقبله بوجهه. و قال: یا رسولاللَّه! إنّک آمنت عمّی المغیرة. فکذب، فصرف عنه رسولاللَّه صلی الله
علیه و آله وجهه، ثمّ استقبله من الجانب الآخر. فقال: یا رسولاللَّه! إنّک آمنت عمّی المغیرة. فکذب، فصرف رسولاللَّه صلی الله علیه
و آله وجهه عنه. ثمّ قال: آمنّاه و أجّلناه- ثلاثاً- فلعن اللَّه من أعطاه راحلۀ أو رحلًا أو قتباً أو سقاء أو قربۀ أو دلواً أو خفّاً أو نعلًا أو
زاداً أو ماء. قال عاصم: هذه عشرة أشیاء. فأعطاه کلّها إیّاه عثمان، فخرج فسار علی ناقته، فنقبت ثمّ مشی فی خفّیه فنقبا، ثمّ مشی فی
نعلیه فنقبا، ثمّ مشی علی رجلیه فنقبتا، ثمّ مشی علی رکبتیه فنقبتا، فأتی شجرة، فجلس تحتها فجاء الملک، فأخبر رسولاللَّه صلی الله
علیه و آله بمکانه. فبعث إلیه رسولاللَّه صلی الله علیه و آله زیداً والزبیر، فقال لهما: ائتیاه فهو فی مکان کذا و کذا فاقتلاه. فلمّا أتیاه
(فلمّا انتهیا إلیه، خ ل) قال زید للزبیر: إنّه ادّعی أنّه قتل أخی، و قد کان رسولاللَّه صلی الله علیه و آله آخی بین حمزة و زیداً،
فاترکنی أقتله. فترکه الزبیر، فقتله، فرجع عثمان من عند النبیّ صلی الله علیه و آله، فقال لامرأته: إنّک أرسلت إلی أبیک، فأعلمته
بمکان عمّی. فحلفت له باللَّه ما فعلت، فلم یصدّقها، فأخذ خشبۀ القتب، فضربها ضرباً مبرحاً. فأرسلت إلی أبیها تشکو ذلک، و تخبره
بما صنع. فأرسل إلیها إنّی لأستحیی للمرأة أن لا تزال تجرّ ذیولها، تشکو زوجها. فأرسلت إلیه أنّه قد قتلنی. فقال لعلیّ علیهالسلام: خذ
السیف ثمّ ائت بنت عمّک، فخذ بیدها فمن حال بینک و بینها فاضربه بالسیف. فدخل علیّ علیهالسلام فأخذ بیدها، فجاء بها إلی النبیّ
صفحۀ 144 من 147
صلی الله علیه و آله فأرته ظهرها. فقال أبوها: قتلها قتله اللَّه. فمکثت یوماً و ماتت فی الثانی، واجتمع الناس للصلاة علیها، فخرج
رسولاللَّه صلی الله علیه و آله من بیته و عثمان جالس مع القوم. فقال رسولاللَّه صلی الله علیه و آله: من ألمّ جاریته اللیلۀ فلا یشهد
جنازتها- قالها مرّتین- و هو ساکت. فقال رسولاللَّه صلی الله علیه و آله: لیقومنّ أو لاسمّینّه باسمه و اسم أبیه. فقام یتوکّأ علی مهین.
158 ح 19 ، عن الخرائج) و رواه فی موضع آخر من / قال: فخرجت فاطمۀ علیهاالسلام فی نسائها فصلّت علی اُختها. (البحار: 22
251 ) و روي علیّ بن / 391 ح 57 ، عن الکافی: 3 / بسند آخر عن یزید بن خلیفۀ، مع اختلاف یسیر. (البحار: 81 « الکافی » عن « البحار »
إبراهیم، عن أبیه، و أحمد بن محمّد الکوفی، عن بعض أصحابه، عن صفوان بن یحیی، عن یزید بن خلیفۀ الخولانی، و هو یزید بن
خلیفۀ الحارثیّ، قال: سأل عیسی بن عبداللَّه أباعبداللَّه علیهالسلام و أنا حاضر، فقال: تخرج النساء إلی الجنازة؟ و کان متّکئاً فاستوي
جالساً. ثمّ قال علیهالسلام: إنّ الفاسق- علیه لعنۀ اللَّه- آوي عمّه المغیرة بن أبیالعاص، و کان ممّن نذر (هدر، خ ل) رسولاللَّه صلی
الله علیه و آله دمه، فقال لابنۀ رسولاللَّه صلی الله علیه و آله: لا تخبري أباك بمکانه، کأنّه لا یوقف أنّ الوحی یأتی محمّداً صلی الله
علیه و آله. فقالت: ما کنت لأکتم (عن) رسولاللَّه صلی الله علیه و آله عدوّه، فجعله بین مشجب له و لحفه بقطیفۀ. فأتی رسولاللَّه
صلی الله علیه و آله الوحی فأخبره بمکانه. أقول: ثمّ ذکر فی هذا الخبر ق ّ ص ۀ المغیرة مثل خبر السابق لکن بتغییر یسیر فی العبارات
والمضمون، و فیه: إنّ رسولاللَّه صلی الله علیه و آله بعث علیّاً علیهالسلام و عمّار و ثالث إلی قتل مغیرة تحت الشجرة الّتی بیّنها
162 ، و ذیل الخبر هکذا: فلمّا أن رآي ما بظهرها قال ثلاث مرّات: -160 / الوحی، والخبر طویل نذکر مورد الحاجۀ، فراجع البحار: 22
ما له؟ قتلک، قتله اللَّه. و کان ذلک یوم الاُحد، وبات عثمان متلحّفاً بجاریتها، فمکثت الإثنین والثلاثاء و ماتت فی الیوم الرابع. فلمّا
حضر أن یخرج بها أمر رسولاللَّه صلی الله علیه و آله فاطمۀ علیهاالسلام، فخرجت و نساء المؤمنین معها و خرج عثمان یشیّع جنازتها.
فلمّا نظر إلیه النبیّ صلی الله علیه و آله قال: من أطاف البارحۀ بأهله أو بفتاته فلا یتبعنّ جنازتها. قال ذلک ثلاثاً فلم ینصرف. فلمّا کان
فی الرابعۀ، قال: لینصرفنّ أو لاُسمّینّ باسمه؟ فأقبل عثمان متوکّیاً علی مولی له ممسکاً ببطنه، فقال: یا رسولاللَّه! إنّی اشتکی بطنی، فإن
رأیت أن تأذن لی أن أنصرف. قال: انصرف. و خرجت فاطمۀ علیهاالسلام و نساء المؤمنین والمهاجرین فصلّین علی الجنازة. أقول:
162 ح 22 ، عن الکافی) و روي فی الکافی: عن حمید بن -160 / الخبر طویل، أوردت منه موارد الحاجۀ، فراجع المأخذ. (البحار: 22
زیاد، عن الحسن بن محمّد بن سماعۀ، عن غیر واحد، عن أبان، عن أبیبصیر، عن أحدهما علیهماالسلام، قال: لمّا ماتت رقیّۀ ابنۀ
رسولاللَّه صلی الله علیه و آله قال رسولاللَّه صلی الله علیه و آله: الحقی بسلفنا الصالح عثمان بن مظعون و أصحابه. قال: و فاطمۀ
علیهاالسلام علی شفیر القبر تنحدر دموعها فی القبر و رسولاللَّه صلی الله علیه و آله یتلقّاه بثوبه قائم یدعو. قال: إنی لأعرف ضعفها، و
[773] . 152 ح 4 / 772 ] البحار: 22 ] ( 164 ح 24 / 266 ح 113 ، و 22 / سألت الله عز و جل أن یجبرها من ضمۀ القبر. (البحار: 6
251 و 253 فی حدیث طویل، و / 391 و 392 ح 57 ، والکافی: 3 / 775 ] البحار: 81 ] . 166 و 167 ح 25 / 774 ] البحار: 22 ] . الکوثر: 3
[777] . رواه أیضاً فی الکافی بسند آخر عن یزید بن خلیفۀ مع اختلاف ما. [ 776 ] مسند فاطمۀ الزهراء علیهاالسلام: 367 و 368
. 267 ح 21 کتاب الطهارة، مسند فاطمۀ الزهراء علیهاالسلام: 368 / مستدرك الوسائل: 2
تعریف